الصحة والشباب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ) صحيح بخاري والترمذي وابن ماجه. أخي الحبيب.. لا تغرك الصحة والقوة والشباب.. ولا تسير …
أرشيف تصنيف الأخيرة
الزهد في الدنيا
للزهد تعريفات كثرة ونورد منها قولهم: الزهد: «انصراف الرغبة في الشيء مع وجوده»، ومثال ذلك: الطفل الذي يسعد سعادة غامرة حين يلعب بالدُمَى، ويحرص على اقتنائها، ويحلم …
المبادرة والمسارعة لفعل الخير
من أهم ثمار الإيمان الحي أنك تجد صاحبه مبادرًا ومسارعًا لفعل الخير، يتحرك في الحياة وكأنه قد رُفعت له راية من بعيد فهو يسعى جاهدًا للوصول إليها مهما كلفه ذلك من بذل …
من أسباب رواج الباطل
لرواج الباطل أسبابٌ متعددة تضمنت أساليبَ ماكرةً وطرقًا ملتويةً يستعملها المبطلون أو من تأثر بصنيعهم، وقد أفصح عنها الإمام ابن القيِّم رحمه الله، حيث قال: “السبب …
الخير كله إنما يجمعه حسن النية
النية شرط العمل الصالح الأول، وشرطه الثاني هو المتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ …
التخلية وضرورتها لتحقيق التزكية
أمرنا الله عز وجل أن نزكي أنفسنا فقال: (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا، وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) أي: أفلح من طهر نفسه. والتطهير يكون بإبعاد جميع الأوبئة الأخلاقية …
ضياع الوقت من علامات المقت
خلق الله تعالى الكونَ كلَّه في ستَّة أيَّام، لحكمة هو أعلم بها فقال -جلَّ شأنه-: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ …
ذم اتباع الهوى
الهوى في الأصل هو ميل النفس إلى ما تحب من الخير أو الشر. ويعرفه ابن الجوزي رحمه الله بأنه: “ميل الطبع إلى ما يلائمه، وهذا الميل قد خلق في الإنسان لضرورة بقائه، فإنه …
هل من الجائز أن يستدعي المسلم البلاء؟
هذه مسألة تحتاج إلى توضيح ولو اختصارا، لأنها مما يقع فيه الاشتباه والخلط في ميادين الدعوة خاصة، فنقول مستعينين بالله: المطلوب من المسلم أن يدعو إلى الله على بصيرة …
الدعوة إلى الله والداعية
الدعوة إلى الله تعالى، دعوة علمٍ ويقينٍ وإصلاحٍ وخيرٍ، وهي وظيفة الرسل والأنبياء جميعًا، ودعوتهم قائمةٌ على عبادة الله وحده والتبرُّؤ من عبادة ما سواه، والقيام …
أفرض الفرائض “التوحيد الذي هو حق الله على العبيد”
علم التوحيد أشرف العلوم وأجلّها قدراً، وأوجبها طلباً، ومعرفته أجل المعارف كما قال الحافظ ابن عبد البر رحمه الله: فإذا طلبت من العلوم أجلها *** فأجلها عند التقي …