من الإرهاب إلى الإخوان.. حرب على الإسلام
بعدما قامت طائرتان بكل مهارة ودقة بنسف انتحاري لبرجي التجارة العالمية، في عملية لا تزال تحوم حولها الانتقادات والشكوك، لم تبق قارة من قارات العالم إلا وسمع في …
التدافع بين الخير والشر طارق برغاني
خلق الله عز وجل البشرية شعوبا وقبائل وجعل الأيام دولا بين الأمم والأقوام، وخص أمما بالخير والإصلاح وميز أخرى بالشر والإفساد، يقول الله تعالى: “إِن يَمْسَسْكُمْ …
درر وفوائد
وَ(الصَّبْرُ) وَاجِبٌ بِاتِّفَاقِ الْعُلَمَاءِ، وَأَعْلَى مِنْ ذَلِكَ الرِّضَا بِحُكْمِ اللَّهِ، وَ(الرِّضَا) قَدْ قِيلَ: إنَّهُ وَاجِبٌ وَقِيلَ: هُوَ …
الجبهة الإسلامية للإنقاذ بالجزائر
تتمة التأسيس وأبرز الشخصيات: الدكتور عباسي مدني: ولد سنة 1931م في سيدي عقبة جنوب شرقي الجزائر، ودرس في المدارس الفرنسية في صغره إبان الاستعمار الفرنسي، ثم في مدارس …
تقرير «كيار» حول الأوضاع بناحية فاس الأستاذ إدريس كرم
بعث دوبيليي من طنجة في 7غشت 1911، إلى وزير الخارجية رسالة رقم: 463، جاء بها ما يلي: أبعث إليكم بتقرير عام لكيار حول عصيان قبائل ناحية فاس، وكذلك مذكرة محررة من بريموند في …
أبو العباس أحمد المنجور (929-995هـ)
قال صاحب الأعلام: كان شديد العناية بالتحصيل قوي التحقيق حسن الإلقاء والتقرير معتنيا بالمطالعة والقراءة لا يمل ولا يضجر. شيوخه أخذ المنجور رحمه الله عن أعلام زمانه …
كـذِّبِي مُنـاديكِ
فلسطينُ كـذِّبِي مُنـاديكِ وارْحمِي حديث يتـيم زاد لـوعة أيــم وصرْخةَ فارسٍ بـلا فَـرَسٍ سوى دموع أَنَالَتْ لِلْعِدَى خَيْـرَ مَغْـنَمِ وشيْخاً يَرَى …
الإتنولوجيا والأنتربولوجيا في الثقافة المغربية المعاصرة د. عبد الله الشارف
لم يكد المستعمرون يغادرون أرض الوطن حتى غدت أدبياتهم حول المغرب من أهم المـصادر التي يعتمد عليها كثير من الكتاب والأدباء المغاربة، بل هناك من قلدهم وتمثل رؤيتهم …
من جديد كاريكاتور «الأحداث»: توظيف اللحية من أجل التسويق للعلمانية نبيل غزال
لازالت يومية «الأحداث» سادرة في غيِّها؛ ومخلصة لنهجها الذي يبتسر الأمور، ويطمس الحقائق، ويعتمد سياسة الكذب والنفاق والتلفيق.. مستعملة للترويج لفكرها المتطرف كل …
كل الطرق الصوفية على غير المذاهب الفقهية (1/3) د. محمد وراضي
يجري الحديث في العلوم التجريبية عن الفروض، وهذه كي تصبح قانونا أو قاعدة، لا بد من إخضاعها للتجريب؛ وعنوان هذا المقال بالنسبة للمتدينين المفترضين عندنا، ليس فرضا ذا …
عندما يتحول العقل من نعمة إلى نقمة إبراهيم الصغير
الحمد لله الذي خلق الإنسان في أحسن تقويم، وكرَّمه وفضلَّه على كثير ممن خلق تفضيلا، وأسبغ عليه نعمه ظاهرة وباطنة. ومن أعظم تلكم النعم نعمة العقل التي امتن الله بها …
الفرق بين الزكاة والضريبة إبراهيم بوحمرة
النظام الجبائي المالي في الإسلام بنى الفكر الاقتصادي الإسلامي مورد الزكاة على أسس ومفاهيم ونظريات منبثقة من النصوص القرآنية والأحاديث النبوية، مما يجعلها تختلف …
منهج الإسلام في التأسيس للعمل الاجتماعي د.إبراهيم والعيز باحث في الدراسات الإسلامية
لقد حدد الإسلام الفئات التي يصح أن تكون مستهدفة بالعمل الاجتماعي، وذكر من ذلك فئات اجتماعية يدعو وضعها الاقتصادي إلى الالتفات إليها، منها الفقير والمسكين واليتيم …
تجربة أردوغان.. محاور للتأصيل الشرعي د. البشير عصام
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. في كل مرة تتصدر فيها تركيا وتجربة حزب «العدالة والتنمية» فيها المشهد السياسي العالمي، يندلع النقاش حول هذه التجربة داخل …
في نَسف أباطيل المُفتريّة على الإمام البُخاري: نقد تفصيلي لما نُشر في جريدة «الأحداث المغربية» تحت عنوان «البخاري كان بينه وبين الحق حجاب»!! أبو معاوية طيب العزاوي
قراءة في كتاب: (25) العنوان: فتحُ الباري في نَسف أباطيل المُفتريّة على الإمام البُخاري: نقد تفصيلي لما نُشر في جريدة «الأحداث المغربية» تحت عنوان «البخاري كان بينه …
معالم المنهج السلفي )1( د. محمد أبو الفتح
إن منهج السلف الصالح في الدعوة إلى الله هو المنهج الحق، الذي يجب على كل مسلم اتباعه، ويجب على كل داعية إلى الله انتهاجه. كيف لا ؟! وهو منهج الأنبياء والمرسلين، ومنهج …
اعرف كتابك -3- د. يوسف مازي باحث في العلوم الشرعية خطيب مسجد الزيتون – بني ملال
القرآن الكريم فعل جار في الواقع، وتأثير مستمر في النفس وحدث جالب لأثره في التاريخ. إنه إنجاز حتمي، معادلته: كلمات الله = فعل الله، {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ …
ويل لقاضي الأرض من قاضي السماء (1/4) عبد الوهاب عمارة
القضاء ملاذ المظلومين ومنتهى الخائفين وزورق نجاة الضعفاء، فإذا فسد قضاء أمة وأصبح حاميها حراميها فإلى من يشتكي المظلوم؟! وكيف إذا آوى المظلوم إلى ما حَسِبَهُ ركنا …
فضل شهر ذي القعدة
شهر ذي القعدة من أشهر الحج المعلومات قال الله تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي …