مصابيح

الكفاية المطلقة في الاتباع المطلق
قال الله سبحانه وتعالى: “يَاأيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ” الأنفال64.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: “أي: حسبك وحسب من اتبعك, فكل من اتبع الرسول من جميع المؤمنين فالله حسبه, وهذا معنى كون الله معه, والكفاية المطلقة مع الاتباع المطلق, والناقصة مع الناقص, وإن كان بعض المؤمنين به المتبعين له قد حصل له من يعاديه على ذلك فالله حسبه” منهج السنة 8/487-488.

النصيحة ثمرة من ثمار الأخوة
قال محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله: “لو أنصف خصومنا, لعلموا أن إنكارنا عليهم هو دليل أخوتنا لهم, بل دليل صدقنا في هذه الأخوة, فلو لم يكونوا إخواننا في الدين, لما أنكرنا عليهم ما أنكره المنكر, يوجب عليهم الفيئة إلى الحق, ويوجب علينا جميعا التحاكم إلى كتاب الله وسنة نبيه, والرضا بحكمهما, والتسليم لهما, والرجوع إلى سبيلهما الجامعة, وقد دعوناهم إلى هذا, ولا نزال ندعوهم” آثار محمد البشير الإبراهيمي 1/150.

من طلب الفضائل عليه بمصاحبة الأخيار
قال ابن حزم رحمه الله: “من طلب الفضائل لم يساير إلا أهلها, ولم يرافق في تلك الطريق إلا أكرم صديق من أهل المواساة, والبر والصدق, وكرم العشيرة, والصبر, والوفاء والأمانة, والحلم, وصفاء الضمائر, وصحة المورد.
ومن طلب الجاه والمال, واللذات, لم يساير إلا أمثال الكلاب الكَلِبة (أي: التي أصيبت بداء الكلب: وهو السعار) والثعالب الخَلِبة (أي:الخادعة), ولم يرافق في تلك الطريق إلا عدو المعتقد خبيث الطبيعة” الأخلاق والسير 24-25.