قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} النور، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم موضحا أن العلة في الاستئذان هي مخافة الإطلاع على عورات أصحاب البيوت: “إنما جعل الاستئذان من أجل البصر” البخاري، واليوم مع تقارب المباني وتلاصق العمارات وتقابل النوافذ والأبواب صار احتمال كشف الجيران بعضهم بعضا كبيرا، وكثيرون لا يغضون أبصارهم وربما تعمد بعض من في الأعلى الإطلاع من نوافذهم وأسطحهم على البيوت المجاورة أسفل منهم، وهذه خيانة وانتهاك لحرمة الجيران ووسيلة إلى الحرام، وحصل بسبب ذلك الكثير من البلاء والفتنة، ويكفي دليلا على خطورة الأمر إهدار الشريعة لعين المتجسس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد حل لهم أن يفقئوا عينه” رواه مسلم، وفي رواية “ففقئوا عينه فلا دية له ولا قصاص” (رواه الإمام أحمد 2/385 وهو في صحيح الجامع 6022). (انظر محرمات استهان بها الناس).
مقالات متعلقة
- البيان لما في كتاب “أسماء حسنى غير الأسماء الحسنى” من الأوهام -3- ناصر عبد الغفور
- تفسير قوله تعالى: “وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ”
- “إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة” أسماء الله تعالى العليم، عالم الغيب وعلام الغيوب الحلقة السابعة والأربعون ناصر عبد الغفور
- الحلقات المضيئات بسلسلة تراجم أئمة القراءات القارئ الخامس: عاصم بن أبي النجود (الكوفي) الشيخ محمد برعيش الصفريوي
- مسائل مهمة عن صوم ست من شوال
- إذا دخل شهر ذي الحجة فعلى المضحي أن يعلم..
- من فقه البيوع النوع الخامس من البيوع المحرمة: البيوع المحرمة لأجل الضرر أو الغبن (الحلقة الثانية) من أحكام بيع المزايدة
- من دُرَرِ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ (الحلقة الرابع عشرة) ذ.محمد أبوالفتح
- من حكم الله تعالى في ما يجري بأرض الشام الحلقة الثالثة والأربعون ناصر عبد الغفور
- آيات تفهم على غير وجهها سورة الجن إبراهيم الصغير