قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} النور، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم موضحا أن العلة في الاستئذان هي مخافة الإطلاع على عورات أصحاب البيوت: “إنما جعل الاستئذان من أجل البصر” البخاري، واليوم مع تقارب المباني وتلاصق العمارات وتقابل النوافذ والأبواب صار احتمال كشف الجيران بعضهم بعضا كبيرا، وكثيرون لا يغضون أبصارهم وربما تعمد بعض من في الأعلى الإطلاع من نوافذهم وأسطحهم على البيوت المجاورة أسفل منهم، وهذه خيانة وانتهاك لحرمة الجيران ووسيلة إلى الحرام، وحصل بسبب ذلك الكثير من البلاء والفتنة، ويكفي دليلا على خطورة الأمر إهدار الشريعة لعين المتجسس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد حل لهم أن يفقئوا عينه” رواه مسلم، وفي رواية “ففقئوا عينه فلا دية له ولا قصاص” (رواه الإمام أحمد 2/385 وهو في صحيح الجامع 6022). (انظر محرمات استهان بها الناس).
مقالات متعلقة
- من دُرَرِ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ (الحلقة التاسع عشرة) ذ.محمد أبوالفتح
- حكم التسمية على الطعام بلفظ
- حديث شائع لا أصل له ذ.محمد أبوالفتح
- كيف يمكن للمسلم أن يحصل حلاوة الطاعات؟
- من فقه البيوع النوع الخامس من البيوع المحرمة: البيوع المحرمة لأجل الضرر أو الغبن (الحلقة الثانية) من أحكام بيع المزايدة
- ما المقصود بـ(قهر الرجال) الوارد في الحديث؟
- المسجد ودوره في المجتمع المسلم طارق برغاني
- الحلقات المضيئات في سلسلة تراجم أئمة القراءات رواية الإمام نافع: قالون ـ ورش
- آية وتفسير القرآن فاصل بين الناس في كل ما يتنازعون فيه
- آية في كتاب الله تعالى