حكم ومواعظ

مفاسد سؤال المخلوقين
قال ابن تيمية سؤال المخلوقين فيه ثلاث مفاسد:
1 – مفسدة الافتقار إلى غير الله وهذا نوع من الشرك
2 – مفسدة إيذاء المسئول وهي نوع من ظلم الخلق
3 – وفيه ذل لغير الله، وهو ظلم للنفس، فهو مشتمل على أنواع الظلم الثلاثة
مجموع الفتاوى 1/190
ماذا يجد من تدبر الكتاب والسنة؟
قال ابن تيمية: ومن أصغى إلى كلام الله وكلام رسوله -عليه الصلاة والسلام- بعقله، وتدبره بقلبه، وجد فيه من الفهم والحلاوة والهدى، وشفاء القلوب، والبركة، والمنفعة ما لا يجده في شيء من الكلام، لا نظماً، ولا نثراً.
اقتضاء الصراط المستقيم
قال ابن رجب: قلة الطعام توجب رقة القلب، وقوة الفهم، وانكسار النفس، وضعف الهوى والغضب.
قال ابن القيم: فما استعين على التخلص من الشر بمثل البعد عن أسبابه.
قال الثوري: من دعا لظالم بالبقاء فقد أحب أن يعصى الله.
قال ابن المبارك: من بخل بالعلم ابتلي بثلاث: إما موت يذهب بعلمه، وإما ينسى، وإما يلزم السلطان فيذهب بعلمه.
قال الشافعي: العلم ما نفع، ليس العلم ما حفظ.
قال الثوري: ما بلغني عن رسول الله حديث قط إلا عملت به ولو مرة.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: فكلما عمل الإنسان بعلمه زاده الله حفظاً وفهماً لعموم ( زادهم هدى).
قال ابن القيم: لولا تقدير الذنب لهلك ابن آدم من العُجب.
قال الفضيل: شيئان تقسيان القلب: كثرة الأكل، وكثرة الكلام.
متى تكون أكرم عند الله؟
قال ابن تيمية: والرب سبحانه: أكرم ما تكون عليه أحوج ما تكون إليه.
مجموع الفتاوى 1/39
سبب من أسباب النجاة من الفتن
قال ابن تيمية رحمه الله: فلا تزول الفتنــة عن القلب إلا إذا كان دين العبد كله لله عز وجل، فيكون حبه لله، ولما يحبه الله، وبغضه لله، ولما يبغضه لله.
مجموع الفتاوى 10/601
طلب العوض من العباد
قال ابن تيمية رحمه الله: من طلب من العباد العوض ثناء أو دعاء أو غير ذلك لم يكن محسناً إليهــم لله.
مجموع الفتاوى 1/54
من مالت نفسه إلى محرّم ماذا يفعل؟
قال ابن تيمية: فمن مالت نفسه إلى محرّم، فليأتِ بعبادة الله كما أمر الله مخلصاً له الدين فإن ذلك يصرف عنه السوء والفحشاء.
مجموع الفتاوى: 10/636
درر وفوائد
نعيم في الدنيا يشبه نعيم الآخرة
قال ابن تيمية رحمه الله: وليس في الدنيا نعيم يشبه نعيم الآخرة إلا نعيم الإيمان والمعرفة.
مجموع الفتاوى 28/3
سبب الزلل والانتكاس
قال ابن تيمية رحمه الله: وَقَدْ زَلَّتْ أَقْدَامٌ كَثِيرَةٌ مِنْ السَّالِكِينَ …. وَذَلِكَ لِأَنَّهُمْ عَبَدُوا اللَّهَ عَلَى مُرَادِهِمْ مِنْهُ وَلَوْ عَبَدُوا اللَّهَ عَلَى مُرَادِهِ مِنْهُمْ لَمْ يَنَلْهُمْ شَيْءٌ.
مجموع الفتاوى 1/90
خطر ترك أهل العلم تبليغ الدين والسكوت عن قول الحق
قال ابن تيمية رحمه الله: فترك أهل العلم لتبليغ الدين، كترك أهل القتال للجهاد، وترك أهل القتال للقتال الواجب عليهم، كترك أهل العلم للتبليغ الواجب عليهم ، وكلاهما ذنب عظيم .
مجموع الفتاوى 28/188
فوائد من آية الكرسي :
1- إثبات توحيد الله في ألوهيته .
2- أن هذا الاسم (الله) هو أعظم أسماء الله .
3- أن جميع أسماء الله ترجع إليه .
4- أنه لا إله حق إلا الله .
5- إثبات اسم الحي من أسماء الله .
6- إثبات صفة الحياة الكاملة لله لم تسبق بعدم ولا يلحقها زوال .
7- إثبات اسم القيوم (وهو القائم بنفسه القائم على غيره).
8- يجب على المرء أن يرجع إلى ربه في جميع أموره لأن معنى القيوم القائم بنفسه وعلى غيره .
9- تنزيه الله عن السنة وهي مقدمات النوم .
10 – تنزيه الله عن النوم لأنه نقص .
11- وجوب تنزيه الله عن كل صفة نقص .
12 – لا يوصف الله بالنقص لكمال صفاته .
13- أن صفات الله منها ثبوتية ومنها منفية .
14- تنزيه الله عن العجز .
15- إثبات سعة ملك الله تعالى .
16- أن الملك يطلب من الله لأن كل شيء بيده .
17- أن الناس فقراء إلى الله .
18- إثبات الشفاعة بإذنه تعالى .
19- كمال سلطان الله فلا شفاعة إلا بإذنه.
20 – عموم علم الله تعالى لكل شيء .
21 – فالله يعلم بكل حاضر وماض ومستقبل .
22- وجوب الحذر من مخالفة الله لأنه يعلم ذلك
23 – أنه لا علم لابن آدم إلا ما علمه الله .
24- عظم خلق الكرسي وهو موضع القدمين.
25 – أن الله لا يثقله حفظ السموات والأرض .
26- فالله لا يثقله شيء لكمال قوته وعظمته .
27- الرد على من قال إن الكرسي هو علمه.
28- إثبات علو الله تعالى العلو المطلق .
29- الحث على مراقبة الله لأنه لا يخفى عليه شيء.
30- أن الكرسي أوسع من السموات والأرض .
31- إثبات عظمة الله تعالى.