رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر
وأما الحديث الذي يرويه بعضهم أنه قال في غزوة تبوك (رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر) فلا أصل له، ولم يروه أحد من أهل المعرفة بأقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأفعاله، وجهاد الكفار من أعظم الأعمال، بل هو أفضل ما تطوع به الإنسان.
فتاوى ابن تيمية 11/197
المصحف العتيق
المصحف العتيق والذي تخرق، وصار بحيث لا ينتفع بالقراءة فيه، فإنه يدفن في مكان يصان فيه، كما أن كرامة بدن المؤمن دفنه في موضع يصان فيه.
فتاوى ابن تيمية 12/599
لفظة الرافضة
أما لفظ الرافضة فهذا اللفظ أول ما ظهر في الإسلام، لما خرج زيد بن علي بن الحسين في أوائل المائة الثانية في خلافة هشام بن عبد الملك، واتبعه الشيعة، فسئل عن أبي بكر وعمر فتولاهما وترحم عليهما، فرفضه قوم فقال: رفضتموني رفضتموني فسموا الرافضة.
فتاوى ابن تيمية 13/36
أقوال بعض العلماء في موضع سجود السهو
قال الشافعي رحمه الله: كله قبل السلام.
وقال أبو حنيفة رحمه الله: كله بعد السلام.
وقال مالك رحمه الله: كل سهو كان نقصاناً في الصلاة، فإن سجوده قبل السلام، وكل سهو كان زيادة في الصلاة، فإن سجوده بعد السلام، وإذا اجتمع سهوان: زيادة ونقصان، فالسجود لهما قبل السلام.
وقال الإمام أحمد: كل ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سجد فيه بعد السلام؛ فإنه يسجد فيه بعد السلام، وسائر السهو يسجد فيه قبل السلام.
وقال داود بن علي: لا يسجد أحد للسهو إلا في الخمسة مواضع التي سجد فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
زاد المعاد 1/280-281-282
حكم ومواعظ
قال ابن القيم: ومن أعظم نعم الله على العبد: أن يرفع له بين العالمين ذكره، ويعلي له قدره.
الجواب الكافي 127
قال ابن القيم: أربعة تجلب الرزق: قيام الليل، وكثرة الاستغفار بالأسحار وتعاهد الصدقة، وذكر الله أول النهار وآخره.
زاد المعاد 4 / 378
قال السعدي: من وفق لكثرة الدعاء فليبشر بقرب الإجابة.
الفواكه الشهية 36
قال ابن عثيمين: من أسباب الوقاية من الفتن صلاة الليل.
شرح البخاري مجلد 9
قال الثوري: ثلاثة من الصبر: أن لا تحدث بوجعك، ولا بمصيبتك ولا تزكي نفسك.
تفسير ابن كثير 1 / 620
قال ابن تيمية: فإن الإنسان إذا قرأ القرآن وتدبّره، كان ذلك من أقوى الأسباب المانعة له من الوقوع في المعاصي.
مجموع الفتاوى 20 / 123
قال ابن الجوزي: إياك والتسويف، فإنه من أعظم جنود إبليس.
صيد الخاطر
قال الشنقيطي: المتزوج الذي وعده الله بالغنى، هو الذي يريد بتزويجه الإعانة على طاعة الله بغض البصر وحفظ الفرج.
أضواء البيان 6/243
قال ابن تيمية: فإن اليأس يزيل الطمع، فتضعف الإرادة فيضعف الحب.
الفتاوى 10/132
قال ابن عبد البر: من طلب العلم لله، فالقليل يكفيه إن شاء الله.
التمهيد 2/284
قال الجاحظ: لو تأملت أحوال الناس لوجدت أكثرهم عيوبا أشدهم تعييبا.
قال ابن القيم: قال الرسول: وما أعطي أحد عطاء خيراً وأوسع من الصبر، لو علم العبد الكنز الذي تحت هذه الأحرف الثلاثة – أعني الصبر – لما تخلف عنه.
طريق الهجرتين 1/261
وقال رحمه الله أيضا: فأكمل الخلق أصبرهم، ولم يتخلف عن أحد كماله الممكن إلا من ضعف صبره.
طريق الهجرتين 1/266
قال ابن رجب: إسباغ الوضوء في شدة البرد من أعلى خصال الإيمان.
قاد بن المسيب: من استغنى بالله ؛ افتقر الناس إليه.
بهجة المجالس 239
قال ابن قدامة: لا خير فيمن لا يغار.
المغني 7/301