أخبار وطنية

السفارة الأمريكية بالرباط تفتح صفحة على “الفايس بوك” للتواصل مع المغاربة

أقدمت السفارة الأمريكية بالرباط على فتح صفحة على “الفايس بوك” من أجل التفاعل والتواصل مع عموم المغاربة والإجابة على أسئلتهم في كل ما يتعلق بالخدمات والأنشطة التي تقوم بها السفارة الأمريكية بالرباط.
وتأتي هذه الخطوة حسب بيان صحفي أصدره قسم الشؤون العامة بالسفارة الأمريكية بالرباط، “لتحسين التفاعل مع الجمهور المغربي”، وأضاف البيان المنشور على الموقع الإلكتروني للسفارة، أن إطلاق الصفحة سيسمح لزوارها الحصول على آخر الأخبار عن أنشطة وبرامج ومشاريع السفارة، بالإضافة إلى معلومات عن السياسة والمنشورات التي تصدرها الحكومة الأمريكية، كما ستقدم الصفحة آخر الأخبار عن المنح الدراسية، والتطورات الأخيرة على تأشيرات السفر، فضلا عن المعلومات التي تهم الصحفيين والباحثين المغاربة.
في هذا السياق، يعتبر البعض أن انفتاح السفارة الأمريكية بالرباط على صفحات “الفايس بوك” للتواصل مع المغاربة هي خطوة تدخل في سياق مشروع الإدارة الأمريكية الجديدة من أجل تحسين صورتها في العالم العربي والإسلامي بعد ولاية بوش العدوانية للإسلام..
في حين يعتبرها البعض خطوة إيجابية من أجل فهم التعقيدات التي يلاقونها عند طلبهم لتأشيرة الدخول إلى أمريكا سواء أكانوا طلبة أو رجال أعمال أو مواطنين عاديين..
ويمكن اعتبار أن هذه الخطوة تدخل ضمن النشاط الأمريكي في المغرب، والذي صار يعرف تحركات كثيرة على المستوى السياسي والديني والاجتماعي والعسكري.

متوسط دخل الأسرة المغربية يصل إلى 5300 درهم

أفادت نتائج دراسة حول الدخل ومستويات عيش الأسر، التي قدمتها المندوبية السامية للتخطيط الثلاثاء 30 يونيو المنصرم، أن متوسط دخل الأسر المغربية يصل إلى 5300 درهم، مخفيا تباينا بين المدينة (6100 درهم) والبادية (3900 درهم).
وتبين هذا الدراسة التي أنجزت على عينة تضم 7200 أسرة، أن حوالي 20 في المائة من الأسر يحققون دخلا شهريا يقل عن ألف و930 درهم، و40 في المائة يحققون أقل من ألفين و892 درهم و60 في المائة أقل من أربعة آلاف و227 درهم و80 في المائة أقل من ستة آلاف و650 درهم.
ويتباين متوسط الدخل الشهري للأسر، حسب هذه الدراسة التي قدمها رئيس قسم الدراسات في المندوبية السامية للتخطيط خلال يوم دراسي، باختلاف المستوى الدراسي لرب الأسرة وسنه وجنسه والفئة السوسيو-مهنية التي ينتمي إليها.
وتحقق الأسر التي يتراوح سن رب الأسرة فيها ما بين15 و24 سنة أقل دخل أي 3244 درهم، مقابل 4595 درهم بالنسبة لفئة 25-44 سنة، و5826 درهم لفئة 45 -59 سنة، و5620 درهم لأزيد من60 سنة.
واعتبر الحليمي أن تقليص التكاليف العائلية عبر الرفع من المستوى الدراسي للأسر وإحداث فرص الشغل عبر تحسين الإدماج الاقتصادي للأشخاص المؤهلين من شأنه إحداث فرص جديدة أمام الأسر ومساعدتها على الخروج من الفقر.
كما أشار المندوب السامي إلى أن الرفع من الاستثمار الإجمالي يؤدي إلى توسيع فئة الأسر المتوسطة التي ستنتقل من 53 إلى 53,4 في المائة من الساكنة الإجمالية وإلى تراجع الفقر بنسبة 0,2 في المائة.
وتم خلال اليوم الدراسي أيضا تقديم دراسة حول دينامية الفقر في المغرب (1985-2007) ونتائج نموذج تقييم أثر السياسات العمومية على الفقر في المغرب. وتبين هذه الدراسة، أن انخفاض معدل الفقر في الوسط الحضري خلال الفترة ما بين 1985 و2007 يعزى في 76 في المائة منه إلى أثر النمو، مقابل 24 في المائة تعزى إلى تراجع اللامساواة.

مجلة صهيونية توزع في السوق المغربية
قبل أن تسحبها وزارة الاتصال
أقدمت شركة التوزيع شوسبريس المغربية قبل أيام على توزيع مجلة صهيونية تحمل اسم ”إسرائيل ماغازين” (العدد رقم 101 يوليوز 2009)، وهو ما اعتبره الكثير طعنة في ظهر الشعب الفلسطيني الذي يعاني الاحتلال والقتل والتهجير على يد الصهاينة، كما أنه غدر بموقف الشعب المغربي الذي يجمع على مناصرة القضية الفلسيطينية ومقاطعة الصهاينة ومنتوجاتهم.
وقد نفى مصدر مسؤول بوزارة الاتصال أن تكون هذه الأخيرة قد رخصت بدخول مجلة ”إسرائيل ماغازين” إلى المغرب أو منحت إذنا بتوزيعها أو ترويجها فوق التراب الوطني للمغرب، غير أنها تبقى مسئولة على ذلك بحكم أنها الوزارة التي لها مهمة ووظيفة مراقبة إنتاج الإعلام الوطني والأجنبي المستورد، ومنع أي منشور يمس الثوابت الدينية للمغرب.
ويعتبر إقدام شركة شوسبريس على استيراد وتوزيع مطبوعة صهيونية، خرقا سافرا للإجراءات والضوابط المسطرية المتعلقة بدخول المنشورات الأجنبية إلى المغرب، كما يعتبر إدخال منشورات صحفية صهيونية إلى السوق المغربية بغاية توزيعها لا يمكن أن يخضع فقط لتقديرات تجارية محضة، وإنما هو موضوع سياسي كبير وحسّاس، ليس من حقّ الشركة المذكورة أن تستهين به، أو تنفرد باتخاذ أي خطوة بشأنه، خارج صلاحيات الوزارة واختصاصاتها كما هي محددة في قانون الصحافة.
إن التسيب الذي يعيشه المجال الإعلامي المغربي، حيث تنتشر الصحافة الجنسية، والصحافة النسوية التي تخل بكل تمظهرات الحياء، وكذلك انتشار الإعلام العلماني وسيطرته على سوق الإعلام بالمغرب، مع دخول العديد من المجلات الأجنبية المنافية تماما في خطها التحريري لضوابط النشر في بلدنا المغرب، كل هذا يجعل تجار التوزيع في المغرب حريصين على الدخل المادي، ولو خالف ما يوزعونه ثوابت البلاد ومقدساته، فمتى سيقوم القائمون على هذا الأمر بواجبهم المنوط بهم، وفق نظرة إسلامية صحيحة؟

الحركة من أجل الحكم الذاتي للريف
تعقد مؤتمرها التأسيسي بالمغرب

في خطوة جديدة، تسير في اتجاه تأسيس حزب سياسي ريفي، حددت الحركة من أجل الحكم الذاتي للريف، التي كانت قد طرحت في أبريل 2008 وثيقة صيغت تحت عنوان من أجل حكم ذاتي موسع للريف للنقاش، صيف 2010 موعدا لتنظيم أول مؤتمر لها بحضور أعضائها في الداخل والخارج، ومدعوين من فعاليات سياسية وأمازيغية وجمعوية.
وتدخل هذه التحركات في إطار عزم جهات تحب تفريق وحدة المغرب، وتوزيعه لتكتلات عرقية، كل واحدة منها تعيش حكما ذاتيا، ويتكئ هؤلاء الانفصاليون على الرغبة في الانعتاق من السيادة الوطنية التي على رأسها الملك محمد السادس، والرغبة في التمتع بالحكم الذاتي، وهم بذلك يخدمون المصالح الاسبانية التي تريد المحافظة على مكتسباتها في سبتة ومليلية، كما أنها تخدم أعداء الوحدة المغربية خصوصا، وأعداء وحدة المسلمين عموما..
وتجدر الإشارة إلى أن متطرفي الحركة الأمازيغية كأحمد الدغرني، صرحوا بمطالب أقبح من الحكم الذاتي، حيث صرح بعضهم بمطالبة العرب المحتلين مغادرة المغرب، وأخذ القرآن معهم، في إشارة إلى أن الإسلام والعرب إنما جاؤوا للمغرب من أجل استيطانه واحتلاله واستعباد ساكنيه!!

المغاربة المستغربون حين تتاح لهم حرية الكلام
عُمدة من أصل مغربي بأمستردام يُساوي الإسلام مع الشُذُوذ!
“علينا أن نذهب إلى الأمام وأن نواجه بالقول بأن الشواذ أناس عاديون مثلنا ومن اللازم أن يكونوا محترمين”. هكذا بدأ أحمد مركوش، العمدة من أصل مغربي لسلوتيرفارت بضاحية العاصمة الهولندية أمستردام، حديثه إلى وكالة الأنباء الفرنسية بخصوص خطة عمودية مدينة سلوتيرفارت الخاصة بدعم الشواذ والدفاع عن حقوقهم وسط المجتمع الهولندي.
وأضاف مركوش، الذي كان في السابق الناطق الرسمي باسم مساجد أمستردام، أن رفض الشواذ واعتبارهم مثل الحيوانات في المجتمع الهولندي ينطبق على النصارى الأورثودوكس كما المسلمين والمهاجرين.
كما صرح مركوش لوكالة الأنباء الفرنسية بالقول: “أنا أقول دائما إن الحرية في أن يكون المرء مسلما أو أورثودوكسيا هي نفسها الحرية في أن يكون شاذا، وهذه الحرية منصوص عليها في الدستور الهولندي، البلد الأول في العالم الذي شرع زواج الشواذ سنة 2002”.
هكذا يتحدث مغربي عن الشذوذ وحقوق الشواذ، ويؤكد على الاعتراف بهم وبحقهم في العيش كما رغبوا فيه، كما أنه لم يتوقف عند ذلك الحد بل زاد من تجرئه على الفطرة والحق وذلك لا شك راجع للمصلحة السياسية التي تقتضي منه التصريح بكلام يحمل أكبر مساحة من الحريات، غير أنه أخطأ لما اعتبر ذلك من الحريات وهو أمر ممجوج، مرفوض عند أسوياء الناس، وذوي العقل منهم..
ثم تسويته بين الحق في اعتناق الإسلام واختيار الشذوذ كسلوك، هو دليل على انتكاس النظر والفهم، إذ يسوي بين الانسلاخ من الفطرة، والعودة والتمسك بغرز الفطرة المتمثل في الاستسلام لله تعالى!!