عندما يفتضح أمْرُ من دِينُهُ التقية؟ إبراهيم الصغير
الحمد لله حق حمد، والصلاة والسلام على نبيه وعبده، وعلى آله وصحبه وكل من انضم إلى حزبه. قال الله تعالى: {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللّهُ …
الإسلاموفوبيا: المفهوم والمحددات ذ.محمد الدرداري
مع حلول الألفية الجديدة -وما رافقها من أحداث وحروب- دخلت العلاقة بين الاسلام والغرب منعطفا جديدا، وذلك على جميع المستويات والأصعدة، ولعل الصبغة المميزة لهذه …
جولة مع عصيد في علمانيته -2- ذوالفقار بلعويدي
توجيهات عامة بادئ ذي بدئ أطلب من أنصار الفكر العلماني التحلي بقليل من الإنصاف عند القراءة، وشيء من التجرد عن كل هوى، والتخلي عن ضيق الاستكبار الذي يصد عن التأمل …
عناية الإسلام بالبيئة طارق برغاني
خلق الله تعالى هذه الأرض بأنهارها وجبالها وهوائها طيبة طاهرة، يقول الله تعالى: “وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا …
قلق السلطان من نوايا الفرنسيين تجاه الإصلاحات
تبعا للحلقة السابقة يتبين لنا الوضع الذي أصبح فيه السلطان وقد صار محاصرا، بين تنفيذ الإصلاحات والتحقق من نوايا الفرنسيين، خاصة وأنه لم يبق له من السلطة إلا السيادة …
(1265-1358هـ/ 1848-1939م)عبد الرحمن بن القرشي
هو أبو زيد عبد الرحمن بن القرشي الأمامي الفلالي، قاضي الحضرة الفاسية، فقيه، نوازلي، محدث، قاض، مدرس، وزير، أديب، من أعلام مدينة فاس، وعائلة المترجم تعرف بأولاد …
أحاديث منتشرة لم تثبت في باب الاعتقاد
حديث: “أن النبي صلى الله عليه وسلم لما ولد بشرت به ثويبة عمه أبا لهب، وكان مولاها فأعتقها.. فلم يضع الله ذلك له، وسقاه بعد موته في النقرة التي في أصل إبهامه… وأن …
عندما يصير الإلحاد عضواً في منظومة الثقافة الإعلامية المأجورة محمد بوقنطار
في عالم الفكر والإعلام والثقافة أصبحنا اليوم نواجه تنميطاً موجهاً توجيهاً رتيباً كئيباً، وجهته الأولى والوحيدة هي ضرب عرى الدين، والقدح في صفاء العقيدة ونقاوة …
“إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة” من آثار أسماء الله تعالى العليم، عالم الغيب وعلام الغيوب الحلقة السابعة والخمسون ناصر عبد الغفور
تتمة (ما يلزم من اختصاص الله تعالى بعلم الغيب) 6- مراقبة الله تعالى في السر والعلن: ليس المقصود من ذكر أسماء الله الحسنى مجرد حفظها أو سردها ولكن الغاية العظمى والهدف …
حقد بني علمان الفكراني ذ.الحسن العسال
لقد جن جنون بني علمان، وفقدوا توازنهم العقلي، وبوصلتهم المنطقية، لا لشيء إلا لأنهم لم يبلعوا وصول الإسلاميين إلى سدة الحكم، سواء في تركيا قبل عشر سنوات، أو في مصر …
حكم اتخاذ المساكن فوق المسجد د.محمد أبوالفتح
تطرقت في المقال السابق إلى حكم بناء المراحيض فوق المساجد، ونقلت أقوال المذاهب الأربعة بالمنع لاعتبارهم هواء المسجد وسطحه من المسجد، لكنه أشكل على بعض الناس أننا …
توقيع الأمير العباس بن المولى عبد الرحمن والمارشال “أبريم” لعقد المهادنة بعد الحرب 1279هـ/م1860
بعد انتهاء الحرب جنح الطرفان إلى توقيع عقد الهدنة التي تعرف بمعاهدة 26 أبريل 1860 الموافق رابع شوال سنة 1276هـ، ومثل الجانب المغربي الأمير العباس بن عبد الرحمن والجانب …
صحة
المناشف الورقية أفضل طريقة صحية لتجفيف اليدين أكد علماء بريطانيون أن استخدام المناشف الورقية أفضل طريقة لتجفيف اليدين بعد غسلهما، وهي عملية صحية وسريعة مقارنة …
حكم ومواعظ
العاقل والأحمق والفاجر قال أيوب بن الفرية: الناس ثلاثة: عاقل، وأحمق، وفاجر. فالعاقل الدين شريعته، والحلم طبيعته، والرأي الحسن سجيته، إن سئل أجاب، وإن نطق أصاب، وإن …
بطولات الحسين المعروف بـأبي ريالة ومتطوعة الحياينة وبعض القبائل
لقد عرفت هذه الحرب بطولات سطرت في التاريخ، وأعلت أصحابها حتى قاربوا السحاب، ولكن عيب المغاربة في ذاك الزمان هو قلة التنظيم، والعشوائية في التسيير، وعدم طاعة …
تقويم بعض المفاهيم الحديثية
– قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ). (الطُّهُورُ) بالضم غير الطَّهور بالفتح. يقولُ …
الحاج المفضل أفيلال يرثي تطوان
هو الحاج المفضل بن محمد بن الهاشمي أفيلال التطواني حلاه العلامة محمد داود بقوله: “العالم الأديب المشارك في مختلف العلوم..”. درس بالقرويين، وتصدى للتدريس …
آيات تفهم على غير وجهها إبراهيم الصغير
سورة ص – قوله تعالى: {وَمَا يَنظُرُ هَؤُلَاء إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً مَّا لَهَا مِن فَوَاقٍ}(15). كلمة (ينظر) من الانتظار لا النظر، أي ما ينتظر هؤلاء إلا صيحة …
أهم المحطات في حرب تطوان بين المغارب وإسبانيا
بعد إعلان الحرب بين المغرب وإسبانيا بعث السلطان أخاه العباس -الذي لم يكن رجل حرب- في كتيبة من الخيل نحو الخمسمائة فارس، وكان حري به أن يجعل القيادة بيد أخيه أحمد بن …
وصف العلامة خالد بن أحمد الناصري لنظام جيش الإسبان واستحسانه وانتقاده لكيفية قتال المسلمين للإسبان واستهجانه
إن المسلمين لم يكونوا يقاتلون على ترتيب مخصوص وهيئة منضبطة إنما كانوا يقاتلون وهم متفرقون، فإذا حان المساء تفرقوا إلى محالهم في غير وقت معلوم وعلى غير تعبئة، فكان …