سلسلة التوحيد عند السادة الصوفية شرح الأصول الثلاثة عند المتصوفة الأصل الثالث: (الحلول)
لغةً: الحلول في اللغة: النزول، وهو مصدر رباعي من حَلََّّ بالمكان يَحُلُّ حُلولاً. وله في اللغة ثلاثة معانٍ: الأول: حلَّ بمعنى نَزَلَ، ومضارعُه مضموم (يحُلُّ)، …
حقائق جوهرية في قضية الصحراء المغربية قراءة في كتاب: “جيوستراتيجية قضية الصحراء” حماد القباج
أصدر الأستاذ سعيد رحيم في أواخر هذا العام (2010)؛ الترجمة العربية لكتاب: “جيوستراتيجية قضية الصحراء”؛ الذي أكد فيه مؤلفه أديب حمصي بـ”أن الدفاع عن الحقائق …
خطر النفوذ الإيراني في ظل غياب الوحدة الإسلامية (2/1) معاذ السالمي
نستعرض في هذا المقال جانبا من الوقائع والمؤشرات الدالة على سعي إيران لبسط هيمنتها على الدول الإسلامية، خاصة في منطقة الشرق الأوسط، مع ذكر بعض نقاط التفوق الإيراني، …
أخبار دولية
رئيس منظمة يهودية يطالب اليهود بتجاوز دور الضحية طالب الرئيس الجديد لأكبر منظمة يهودية في ألمانيا، اليهود بتجاوز دور الضحية، في إشارة إلى المحرقة المزعومة التي …
أخبار مغربية
تقرير: المغرب قطع أشواطا مهمة في تحديث اقتصاده أكدت مجموعة التفكير الدولية (أوكسوفرد بيزنيس غروب) أن المغرب قطع، خلال العشر سنوات الأخيرة، أشواطا مهمة في مجال تحديث …
تبلور الفلسفة القديمة… أرسطو
مولده وحياته: ولد أرسطو سنة 385 ق. م في مدينة أسطاغيرا التي سميت أخيـرًا أسـطافرو، وهي مدينة يونانية قديمة على ساحل بحر إيجة، وقد اشتهرت أسرة أرسطو بالطب، وكان أبوه …
الأحــبــــــاش
التعريف طائفة ضالة تنسب إلى عبد الله الحبشي، ظهرت حديثاً في لبنان مستغلة ما خلّفته الحروب الأهلية اللبنانية من الجهل والفقر والدعوة إلى إحياء مناهج أهل الكلام …
قواعد وأصول وضعها العلماء لفهم النصوص الشرعية
العبرة بعموم اللَّفظ لا بخصوص السَّبَب وجوبُ العمل بظواهر النُّصوص ردُّ المتشابه من النُّصوص إلى المحكَم جمعُ النُّصوص الواردة في الباب الواحد كان …
وجوب الرُّجوع إلى منهج السَّلف الصَّالح في فهم النصوص الشَّرعية
لقد جاء الإسلامُ بقواعد واضحة لفهم النُّصوص الشَّرعيَّة، حتى لا تزلَّ الأقدامُ أو تضلَّ الأفهام. وهذه القواعد ركيزةٌ رئيسةٌ لصحَّة الاستدلال، ولا يستطيع المرءُ أن …
مَن المؤهَّلُ لفهم النُّصوص الشَّرعيَّة؟
من الأمور التي لابدَّ من بيانها وتوضيحها أنَّ النُّصوصَ الشَّرعيَّةَ قسمان: الأوَّلُ: نصوصٌ صريحةٌ واضحةُ الدِّلالة وهي أغلبُ نصوص القرآن والسُّنَّة؛ فالقرآنُ …
وجوب التَّسليم للنصوص الشرعية وتلقيها بالقبول
من أعظم نعم الله تعالى على عباده المؤمنين أنَّه لم يجعل أمرَ الطَّريق الموصل إليه ملتبسًا عليهم؛ بل بيَّنَه سبحانه وتعالى أكملَ بيان وأوضحَه: {لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ …
كيف يتعامل خصوم الوحي مع نصوص الوحي؟
إذا كان حال السَّلف في التعامل مع نصوص الوحي هو في السَّمع والطَّاعة والتَّسليم والقبول والخضوع والإذعان، فما هي يا ترى حالُ خصومهم؛ وخصوصًا هؤلاء المتأخِّرين؟ …
الدَّعوةُ إلى قراءة جديدة للنَّصِّ الشَّرعي!!
من الفتن التي ظهرت في هذا العصر مُحْييةً منهج الباطنية القدامى بصورة عصرية حداثية: الدَّعوة إلى إعادة قراءة النَّصّ الشرعي قراءة جديدة تكون -بزعمهم- متواكبةً مع …
منهج السَّلف الصالح في التعامل مع نصوص الوحي
لقد ضرب الصَّحابةُ رضي الله عنهم أروعَ الأمثلة في منهج التعامل مع نصوص الوحي؛ وسجلت لنا كتب السير والتراجم والتاريخ نماذج كثيرة تربو عن الحصر؛ تبين لنا كيف كان …
أمثلة من الانحرافات في فهم النُّصوص عند بعض المتقدِّمين
مانعو الزَّكاة: زعموا أنَّ قولَه تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ …
لماذا اخترنا الملف؟
معركة تحريف معنى النَّصِّ وتأويله على غير وجهه معركة قديمة، بدأت منذ عصر الصَّحابة رضوان الله عليهم عندما بزغ قرنُ الخوارج الذين أرادوا تفسيرَ النُّصوص …
في ظلال آية أبو يونس محمد الفرعني
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. قال تعالى: {فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ …
السلفية وسطية أم تطرف..؟ -ج 4- حمّاد القباج
نماذج لانحرافات: النموذج الأول: الانحراف العقلاني يُعتبر الشيخ محمد عبده (ت.1323هـ/ 1905م) رحمه الله؛ من زعماء الإصلاح في مطلع القرن الرابع عشر الهجري. وقد نسبه كثيرون …
منهج الاستدلال عند أهل السنة والحديث مفهوم منهج الاستدلال -الحلقة الثالثة- رشيد مومن الإدريسي
تعد قضية منهج الاستدلال عند أهل السنة والحديث من القضايا الشرعية والعلمية التي يجب على السالك والناظر أن يوليها اهتمامه وعنايته، لما لها من أهمية بالغة في تكوين …
من الحكم في ذكر أسماء الله تعالى: “الله والرب والرحمن والرحيم والمالك والملك” مجموعة في فاتحة الكتاب الحلقة السادسة عشرة (تتمة) ناصر عبد الغفور
ومن الحكم في إيراد الأسماء الخمسة -التي مرت معنا- في فاتحة القرآن الكريم اشتمال هذه الأسماء على أركان العبادة الثلاث: “المحبة والخوف والرجاء”: فاسم …