الله تعالى عند أرسطو
أولا: وجود الله عند أرسطو اعتمد أرسطو على الحركة في إثبات وجود الله فقال: (إن كل متحرك لا بد له من مُحرِّك، وهذا المحرك لا يمكن أن يحتاج إلى محرك آخر يستمد حركته من …
هل الأصل هو تقييد الرأي أم إطلاقه؟!
دلت أدلة كثيرة على أن تقييد الرأي والحد منه هو الأصل في الإسلام، وأن إطلاقه هو الاستثناء، على عكس ما ساد في الفكر الغربي والناقلين عنه من العلمانيين وبعض المفكرين …
مكانة “حرية الرأي” عند المفكرين الغربيين
كثير من المفكرين الغربيين والمسلمين يعدون حرية الرأي هي أهم أنواع الحرية، حتى قال وليام تشاننج عنها: «إنها أشد حقوقنا قدسية». (معنى الديمقراطية، صول بادوفر، ترجمة …
مفهوم الرأي بين الشريعة الإسلامية والمواثيق الدولية وإعلانات حقوق الإنسان
معنى الرأي عند علماء اللغة والشريعة الرأي: هو النظر بالقلب؛ ويطلق على الاعتقاد. (اللسان: 14/291؛ والقاموس: 1659). قال الراغب: «والرأي اعتقاد النفس أحد النقيضين عن غلبة …
مجالات تقييد حرية الرأي في الفكر الغربي
مرتكز البناء الفكري للحضارة الغربية مبني على عالم المشاهدة وتنحية عالم الغيب، والاهتمام بشأن الدنيا وإلغاء عالم الآخرة؛ وحصر الدين في مجال الحرية الشخصية، كل ذلك …
لماذا اخترنا الملف؟
انطلاقا من التناقض الصارخ والاختلاف الكبير بين المرجعية الإسلامية المستمدة من الوحي الذي عصمه الله من التحريف؛ والمرجعية العلمانية المادية المستمدة من نتاج عقول …
حرية الرأي بين الأحكام التكليفية والمبادئ الغربية
بناء على النصوص الواردة في خطورة الرأي والإفصاح عنه؛ والتي تحض على حبس اللسان تكلم العلماء في وظائف اللسان، وقسموا ما يصدر عن الإنسان من آراء إلى أقسام يحسن عرضها …
“طابوهات” حرية التعبير في العالم الغربي
“لا يوجد مجتمع بشري، ولا يمكن أن يوجد، تكون فيه حرية التعبير مطلقة، مهما بلغ من الليبرالية والديمقراطية؛ لأنه يتحول بهذا -لا محالة- إلى فوضى لا يكون معها …
تكلف بعض الكتاب المسلمين في إضفاء المشروعية على المفهوم الغربي لحرية الرأي والتعبير
إذا كان تقديس الرأي لدى الغربيين ومن وافقهم من العلمانيين والليبراليين العرب قد بلغ درجة كبيرة من التطرف والانحراف؛ فإن بعض المفكرين المسلمين استنسخوا مقولات …
التطبيقات العلمانية لحرية التعبير بالمفهوم الغربي في البلاد الإسلامية -المغرب نموذجا-
إذا كانت قوانين الدول الغربية المؤطرة لمجال حرية التعبير تنسجم إلى حد ما مع عقيدتها الجديدة التي تبنتها بعد ثورتها على الكنيسة؛ فإن الأمر في البلدان الإسلامية على …
السلفية وسطية أم تطرف..؟ -الحلقة السادسة- حمّاد القباج نماذج الانحرافات: النموذج الثالث: الفتانون (ج 1)
تحيلنا كلمة “فتان” على قصة نبوية فيها عبرة؛ رواها الشيخان عن جابر بن عبد الله أن معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يأتي قومه فيصلي …
منهج الاستدلال عند أهل السنة والحديث -الحلقة الخامسة- النقل والعقل (تتمة) رشيد مومن الإدريسي
طريقة أهل السنة والحديث عرفت للعقل منزلته ودوره الحقيقي؛ ووضعت لنظره ضوابط محددة تتفق مع قدراته وإمكاناته، فلم تطلق له العنان، بل جعلت له حدوداً ومجالات لا يجوز له …
إسلام القرن الرابع عشر هو إسلام القرن الأول
في الوقت الذي يوشك فيه العالم الإسلامي أن يكمل القرن الرابع عشر من حياته الخالدة ليدخل في قرن جديد، يحق للباحث المعاصر أن يتساءل بعلم وتجرد عن إمكانات حدوث تطور …
“الانتفاضة الشعبية” وضرورة الحذر..
إن المتأمل في تسلسل الأحداث في الآونة الأخيرة؛ ينتابه كثير من الريب من الترابط القائم بينها: تسريبات (ويكليكس) وما يحفها من قرائن توحي بدخولها في مخطط مدروس، أكثر من …
من آثار الإيمان باسم الله “الحليم” الحلقة الثامنة عشرة ناصر عبد الغفور
1- سعة حلم الله تعالى: حلم الله جل وعلا وسع العاصي مهما تمادى في عصيانه والفاجر مهما عظم فجوره بل وسع الكافر مهما اشتد طغيانه وكفره.. الله حليم بكل هؤلاء: يمهلهم ولا …
من فقه البيوع أحكام المال الحرام (الحلقة الثامنة) [معاملة أصحاب المال الحرام] ياسين رخصي
من المسائل المتعلقة بأحكام المال الحرام: حكم معاملة أصحاب المال الحرام، وهي من مهمات المسائل لكثرة البلوى بها وشدة السؤال عنها، فيقع السؤال عن حكم معاملة حائز …
لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها أم معاذ حمدوشي الزبيري
لقد قام أسلافنا الأبرار بضرب أروع مثال في اتباع شرعة الله ومنهاج الواحد القهار، وكان من ثمرة استقامتهم على المنهج الرباني ومن صحة عبوديتهم لله تعالى وتوحيدهم له -جل …
خطر النفوذ الإيراني في ظل غياب الوحدة الإسلامية (2/2) معاذ السالمي
نواصل الحديث في هذا العدد عن خطر النفوذ الإيراني، بعد أن أوضحنا في العدد السابق صورا من مساعي دولة الرافضة للهيمنة على الدول الإسلامية، وبعضا من نقاط القوة التي …
جناية العلمانية على تونس حمّاد القباج
تجوّل جوال مواطن تونسي بمَرافق أحد مستشفيات (القصرين)؛ والتقط بالصوت والصورة مشاهد فظيعة لجثث مخترقة بالرصاص، وصراخ مصابين بفقد أحبابهم؛ الذين لم يكن لهم ذنب سوى …
وجوه الإعجاز في القرآن الكريم محمد حجاري (خنيفرة)
ذكر ابن عطية: أنّ النقّاش حكى: أنّ أصحاب الكِندي (الفيلسوف) قالوا له: “أيّها الحكيم اعمل لنا مِثْلَ هذا القرآن، قال: نعم أعْمَل لكم مثلَ بعضه، فاحتجبَ عنهم …