زينة المرأة.. مراعاتها سنن الفطرة
زينة المرأة زينة ظاهرة وزينة مستترة، ومن الزينة المستترة بعض سنن الفطرة الجميلة التي تميزت بها المرأة المسلمة عن غيرها، والتي تضفى عليها جمالا وبهاء، وأي امرأة …
سبتة ومليلية جذور الصراع وآفاق المستقبل لماذا تصر إسبانيا على إسبانية سبتة ومليلية؟ ولماذا يطبع الضعف والتأجيل المطالبة المغربية بهذين الثغرين؟
على الرغم من أن العلاقات الاقتصادية بين المغرب وإسبانيا تعتبر في حالة جيدة، ويشهد عليها واقع الاستثمار الإسباني بالمغرب -بحيث أن إسبانيا تعد الشريك الاقتصادي …
منوعات
مقابل 90 مليار دولار.. وثيقة فلسطينية-صهيونية لتصفية “حق العودة” كشفت صحيفة عبرية عن وثيقة جرى إعدادها مؤخرًا من قبل مجموعة صهيونية مقربة من رئيس الوزراء …
من أسباب الثبات على الاستقامة محمد أبو الفتح
عرفنا من خلال المقال السابق أن من أسباب عدم الثبات على الاستقامة اقتراف المعاصي والاستهانة بها، وفي مقال هذا الشهر نتطرق إلى الأسباب التي تعين العبد على الثبات على …
هل أصبحت مدينة مراكش قبلة لممارسة الجنس والشذوذ؟
أعلنت وكالة سياحية بلجيكية عن تنظيم رحلة سياحية “جنسية” إلى مدينة مراكش يوم 9 نونبر 2007م تستمر 3 أيام من أجل الاستفادة من برنامج تقول إنه في مستوى عال. ولاهتمام …
مهرجان طنجة التاسع وترسيخ ثقافة الجنس وحرية الاعتقاد بيدون إبراهيم
“..أفلام المهرجان كان ينبغي أن تشارك في مهرجان الأفلام الإباحية الذي يقام في ألمانيا..” ..أحمد بولان مخرج فيلم “ملائكة الشيطان”يدافع عن قيم ممارسة الجنس …
الحوار مع الآخر خدعة عصرية محمد جلال القصاص
لا أتكلم عن الحوار داخل الصف الإسلامي -مع أنه غير موجود على أرض الواقع-، وإنما أتكلم عن الحوار مع “الآخر” الذي لا يدين دين الحق، من الذين أوتوا الكتاب. يتداعى …
المغاربة لا دينيون في برامج الدولة أحمد اللويزة
حينما يتأمل المرء في برامج الدولة التربوية والتعليمية والاجتماعية والاقتصادية وغيرها، لابد أن يتساءل: هل نحن في نظر الدولة من خلال برامجها شعب لاديني؟ اجتهاد …
فتور وانتكاس بعد موسم الطاعات والقربات.. ما السّر في ذلك؟! محمد أبوالفتح
يعاني المسلمون جميعا إلا من رحم ربُّك بعد رمضان من فتور وانكسار هممهم عن فعل الخيرات، فأهل الطاعة منهم لا يجدون من أنفسهم ذلك الإقبال على القُربات الذي كانوا يجدونه …
الإلحــاد
الإلحاد مذهب فلسفي يقوم على إنكار وجود الله سبحانه وتعالى، ويذهب إلى أن الكون بلا خالق، ويعد أتباع العقلانية هم المؤسسون الحقيقيون للإلحاد الذي ينكر الحياة الآخرة. …
لماذا اخترنا الملف؟
عالم الجن والشياطين عالم غيبي، لا نراه ولا نسمعه، ولا يمكن أن ندرك حقيقته وكنهه إلا أن يأتينا الخبر الصادق عنه، ومع غيبته عنا إلا أن كثيرا من الناس أطلقوا مخيلتهم في …
كيف ندفع شر الشياطين ونحترز منهم
الرقية الشرعية الثابتة هي قراءة القرآن المجملة بعموم نصوصه، أو المفصلة بالآيات والسور الوارد فضلها في السنة المشرفة وآثار السلف الصالح، أو الأدعية والتعاويذ …
أنواع الصرع التفريق بين الصرع الطبِّي والصرع الجنِّي
إن البحث في هذه المسألة يعتمد أساسا على واقع التجربة والخبرة والممارسة، ولا يعتبر الخوض في هذه المسميات أمورا تندرج تحت الأمور الغيبية، ولا تعتبر كذلك أمورا مسلما …
العلم المادي يثبت الصرع لا ينفيه العلماء الغربيون يثبتون والمعتزلة والعقلانيون ينفون
إن العلوم الطبية قديمها وحديثها ليس فيها ما ينفي -من الناحية العلمية المحضة- إمكانية وقوع التلبس أو المس أو الصرع، بل على العكس من ذلك تماماً فقد أكَّد علماء الغرب …
الصرع أو دخول الجان بدن الإنسان وتلبسه به حقيقة أثبتها الشرع والعقل والحس والتجربة
ارتفعت في الآونة الأخيرة كثير من الأصوات التي تنكر تلبس الجن بالإنس (المس والصرع والاقتران الشيطاني) خاصة حاملي الفكر الاعتزالي وأصحاب المدرسة العقلية، وهذه …
الذهاب إلى السحرة والعرافين والمشعوذين لفك المس والصرع
..يتلو الساحر بعض العزائم الكفرية التي تحتوي على طلاسم فيها تقرب وعبادة للأرواح الشيطانية الخبيثة لرفع المعاناة والبلاء، وبوصف أنواه من البخور (كالجاوي والفاسوخ …
الجن مخلوقات حقيقية أم هي محض خيال وخرافة؟!
“هناك من العوالم ما تعتبر مجهولة تماما للإنسان فهي ليست من ذات العوالم التي يستطيع أن يصل إليها بأساليبه التي يعرفها، وهي ليست بالصورة التي يعهدها، إنها عوالم …
أعراض المس النفسية والجسمية والروحية
يستطيع الشيطان أن يمس الإنسان بحيث يجعله يتخبط، والتخبط المطلق هو: التخبط في الحركة، فلا يستطيع الإنسان التحكم في سيره، فيسير وكأنه يترنح من دوار ودوخة، ويحس كأن …
أسباب المس والصرع
للصرع أسباب عديدة لا يمكن استقصاؤها كلها، لكن يمكن الإشارة إلى أهمها وأبرزها، وقد لخص شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أهمها بقوله: “وصرعهم للإنسان قد يكون عن …
الاحتمال المعتبر في الخلاف الذي له حظ من النظر
“الاحتمال المعتبر إنما هو الاحتمال المساوي المقارب، وأما المرجوح فلا” “وترك ظاهر الأخبار بأن يكرر “لعلَّ” في كلامه وقلَّ شيء إلا وهو يحتمل …