تحرير الإسلام لعقل الإنسان من قيود السحر والشعوذة والتجهيل والخرافة والدجل
إن المستقرئ للتأريخ البشري والمتأمل للتراث الإنساني، يجد أن ثمة حقيقة مرة مؤلمة، وهي أن العقول البشرية قد تعرضت لعمليات وأد واغتيال خطيرة عبر حقب طويلة، يتولى كبر …
إنما العلم أن تسمع بالرخصة عن ثقة, فأما التشدد فيحسنه كل أحد
قرر البعض أصل: التيسير في الفتوى, وجعلوا ذلك قاعدة مطردة, مستدلين بآيات وأحاديث وآثار ومن جملة ذلك ما أثِر عن سفيان الثوري رحمه الله قال: “إنما العلم أن تسمع …
جملة المعاراضات التي تُعارَض بها سنة النبي صلى الله عليه وسلم
عجبا لمن يبلغه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيحا صريحا ثم يرده بحجج واهية ويقدم عليه جملة من المعارضات بلسان الحال أو المقال مع أن أهل الإسلام قد أجمعوا على أن …
العجلة في الفتوى نوع من الجهل والخرق
الإفتاء منصب عظيم وكبير وهو -في الوقت نفسه- شرف لمن يقوم به ومسؤولية عليه أيضا, ولذلك الله جل وعلا تولى الإفتاء بنفسه في مواضع من كتابه, ومن ذلك قوله تعالى: …
الرب جل وعلا هو المعبود المستحق للعبادة وحده
من القواعد المقررة عند أهل السنة أن توحيد الربوبية مستلزم لتوحيد الإلهية والعبادة, فهو منه كالمقدمة من النتيجة، فإنه إذا علم أنه سبحانه هو الرب وحده لا شريك له في …
الإحتياط كل الإحتياط في موافقة السنة
يغلو بعض الناس في الدين بتجاوزهم لِما حده الله سبحانه, ولما بيَّنَه النبي صلى الله عليه وسلم، ولِما كان عليه الصحابة رضوان الله عليهم, حتى أخرجهم ذلك الحال إلى حد …
آية في كتاب الله تعالى
قال الله تعالى: “أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً” الفرقان. وقال …
الاهتمام بالقرآن الكريم بداية للانطلاق في مراقي النجاح وسلم الفلاح
إن الوسيلة الأولى لإصلاح النفس وتزكية القلب والوقاية من المشكلات وعلاجها هو العلم، ووسيلته الأولى القراءة والكتاب؛ لذلك نجد أن الله تعالى لما أراد هداية الخلق …
آثار الاحتساب على المجتمع
خلق الله تعالى الخلق وهو أعلم بما يصلح شأنهم ويناسب أحوالهم، فأمرهم بالمعروف وهو من أخص وأحمد صفات المؤمنين لأن فيه صلاحهم، ونهاهم عن المنكر وهو من أخس وأقبح سوآت …
مـن أحكـام الـتيـمـم
التيمم لغة: القصد, وشرعا: القصد إلى الصعيد لمسح الوجه واليدين بنية استباحة (أو رفع الحدث) الصلاة ونحوها. انظر الفتح 1/431. قال تعالى: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ …
مما حرمه الله علينا
يهتم الإسلام بتربية أفراده على أساس من الفضيلة والخلق القويم, ويهتم كذلك بتنشئة الجيل الإسلامي تنشئة عالية, تبعده عن روح الانحلال والميوعة، وتدفع به إلى معالي …
اليقين لا يزول بالشك من كان محدثا فشك هل توضأ أو لا ماذا يصنع؟ ومن توضأ وشك هل أحدث أو لا ماذا يفعل؟
من كبريات القواعد الفقهية المتفق عليها بين المذاهب الفقهية المعتبرة قاعدة: ” اليقين لا يزول بالشك”, انظر الفروق 1/111 للقرافي رحمه الله في آخرين. قال السرخسي …
طريقة القرآن في تقرير التوحيد ونفي ضده
لقد أرسل الله الرسل وأنزل الكتب لتقرير أصل الأصول ألا وهو توحيد الله سبحانه وتعالى، قال تعالى: “وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ …
فقهيات مشروعية مسح المرأة على خمارها في الوضوء حمّاد القباج
ثبتت في السنة مشروعية المسح على العمامة والخمار: عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ بِلَالٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى …
آية وتفسيرها
قال الله عز وجل: “وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ …
الخلل فينا لا في التعدد حمّاد القبّاج
الواجب شرعا ومنطِقا؛ أ ن نعالج الداء المتسبب في الخلل، دون أن نتعرض لأمر شرعه الله لا يمكن أبدا أن يكون داءً، بل هو في حقيقة الأمر علاج لأدواء كثيرة. فالخلل فينا وفي …
رد الاعتبار لحراس المنهج السلفي الأبرار محمدالقريفي منتسب لكلية الحقوق بمراكش
حول مائدة شاي متواضعة في بيت من بيوت مدينة مراكش الحمراء، سألني أحد الشباب بنبرة تنم عن السخرية والتشفي، وهو طالب جامعي يدمن على قراءة الكتب والجرائد العلمانية، هل …
بعد قتل صدام هل يتغير موقف دعاة التقريب؟ بقلم: مصطفى الونسافي
مرة أخرى، تتعرض أمة الإسلام للخيانة من طرف الرافضة، ومرة أخرى -وككل المرات السابقة- يتحالف أحفاد الفرس المجوس مع الغزاة، فمِن إعانة الفرنجة في غزوهم للشام ومصر أيام …
تسلية وترويح
حكم ومواعظ ابن عبد القوي أنا العبد الذي كسب الذنوبا *** وصدته المعاصي أن يتوبا أنا العبد الذي أضحى حزينا *** على زلاته قلقاً كئيبا أنا العبد الذي سطرت علي *** صحائف لم …
اعتداءات الرافضة على الحرم الشريف وتعطيلهم لفريضة الحج من أبي طاهر القرمطي حتى الخميني الرافضي بقلم: شريف عبد العزيز ـ بتصرف ـ
أنا بالله وبالله أنا *** يخلق الخلق وأفنيهم أنا هكذا وقف المجرم الطاغية أبو طاهر القرمطي ينشد على باب الكعبة يوم الثامن من ذي الحجة سنة 317هـ، وسيوف أتباعه الملاحدة …