درر وفوائد
استسقى صلى الله عليه وسلم على وجوه أحدها: يوم الجمعة على المنبر أثناء خطبته. الوجه الثاني: أنه صلى الله عليه وسلم وعد الناس يوماً يخرجون فيه إلى المصلى، فخرج لما طلعت …
الصوفية
الأفكار والمعتقدات: درجات السلوك: ـ هناك فرق بين الصوفي والعابد والزاهد إذ أن لكل واحد منهم أسلوباً ومنهجاً وهدفاً. وأول درجات السلوك حبُّ الله ورسوله، ودليله …
نقد فكر الفيلسوف ابن رشد الحفيد نقد موقف ابن رشد في موضوع وجود الله وصفاته وخلقه للعالم
ثالثا: نقد موقف ابن رشد من خلق العالم وأزليته: فهل ما ذكره هؤلاء صحيح؟، نعم إنه صحيح، فإن ابن رشد قال صراحة بأزلية العالم وأبديته، بدليل الشواهد الآتية: أولها إنه ذكر …
فجر الحماية الفرنسية، تنظيم الحماية والتهدئة ذ. إدريس كرم
نشرت الجريدة الرسمية الفرنسية في 27.7.1912 قرار رئيس الجمهورية بالموافقة على الاتفاقية المبرمة بفاس في 30 مارس 1912 بين فرنسا والمغرب لتنظيم الحماية بالإمبراطورية …
بيني وبينَ جُبران خليل جُبران ربيع السملالي
كنتُ وأنا في بداية الشّباب وغضارته ونهاية الصّبا وغروب شمسه مُولَعًا بكتبِ الكاتب اللّبناني الشّهير جُبْران خليل جُبْران، أقرأ مؤلّفاتِه وأعيدها، وأردّدُ …
من مظاهر فساد القلوب طارق برغاني
القلب منبت النوايا ومنطلق الأعمال الصالحة منها والفاسدة، فما يظهر للعبد من أمور دينية أو دنيوية إلا وتُستعرض على القلب ابتداء فإن استقرت فيه تمكنت من النفس تزكية …
الأبعاد التربوية لمقاصد القرآن الكريم عبد الرحمان بنويس
إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، وبعد أَهْدِفُ من هذا المقال إثارةَ فضولِ القارئ الشغوف بالعنايةِ إلى تدارسِ القرآن الكريم ودراستِهِ، والتأمل فيه بالقدرِ …
دفاعا عن السنة النبوية الشريفة: سلسلة الردود العلمية على خريج دار الحديث الحسنية «محمد بن الأزرق الأنجري» (الجزء الثاني: المقدمات الممهدات 4) منير المرود
لا تزال هجمات الأنجري على السنة النبوية ورموزها شرسة، وقد بدأت تظهر بعض المعالم الواضحة التي تبين قصده من مقالاته السابقة في الطعن في الصحيحين، والتي كنت قد أشرت …
الأجوبة الشافية عن الأسئلة المصيرية -8- ذ. عبد اللطيف الخيالي
يضيف الباحث (الدكتور موريس بوكاي) جزاه الله كل خير: أما الكتاب المسيحي المقدس فإنه يختلف بشكل بين عما حدث بالنسبة للإسلام. فالإنجيل يعتمد على شهادات بشرية متعددة …
5 تحديات كبرى أمام المالية الإسلامية بالمغرب هشام بن لامين*
صناعة التمويل الإسلامي من أكثر الصناعات المالية نموا بالعالم، إذ تحقق في بعض الأسواق معدل نمو برقمين مع مستقبل يعد بمزيد من الازدهار والتوسع، بعد 40 سنة من العمل …
أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقيها ذ.طارق الحمودي
الحمد لله أما بعد، فصحيح أن أبا بكر رضي الله عنه كان قليل الرواية ، بل وقليل الفتيا، لكنه كان مسددا في الفهم، قويا في الاستنباط، وهو أمر لاحظه الصحابة رضي الله عنه في …
الائتلاف من أجل اللغة العربية: المواجهة لا تخدم سوى أعداء العربية والأمازيغية تقرير: عبد الله مخلص تصوير: عثمان ولاد سي حيدة
تخليدا لليوم العالمي للغة العربية، نظم الائتلاف الوطني من أجل اللغة العربية، المؤتمر الوطني الثالث للغة العربية تحت عنوان: (اللغة العربية وسؤال المعرفة) وذلك يومي …
هل يجوز تأخير الأذكار عقب أداء السنة البعدية؟
الأصل في التسبيح والأذكار المطلوبة أدبار الصلوات أن تكون عقب الصلاة المكتوبة، وليس عقب السنة البعدية، لأن هذا ما تدل عليه ظواهر الأحاديث الشريفة الواردة في هذا …
لماذا حارب علي رضي الله عنه الخوارج؟
الخوارج هم من أهل الأهواء والبدع الخارجين، بل هم من شر أهل البدع والفساد والعناد، وهي الفرقة التي صح الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم بشأنها، وذكر أحوالها، وذمها، …
خطر التقصير في تربية الأبناء
كما أن للوالدين حقاً على الأولاد، فللأولاد حق على الوالدين قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا …
)اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي(
روى الترمذي (3805) عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي مِنْ أَصْحَابِي أَبِي …
هل فعل الكبائر يمنع قبول التوبة والطاعات؟
عدم قبول التوبة والصلاة والصيام لمن عمل الكبائر قول منكر، وهو قول على الله بغير علم، فقد دلت الأدلة الكثيرة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم على أن الله …
آيات تفهم على غير وجهها (سورة النمل) إبراهيم الصغير
قوله تعالى: {فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ}10. كلمة «جَانٌّ» نوع من الحيات، لا من الجن كما قد يتوهم البعض. قال …
نيل المنى
وداخل لان يكون السبـب ** يوجد عادة به المسـبب وهو الذي قد مر في التقرير ** وحاله يليق بالجمـهور ثم ذكر حال أهل الرتبة الثانية، فقال: «و» منهم «داخل» في ذلك «لـ» أجل «أن …