فوائد العلم بأسباب النزول (ح1) ناصر عبد الغفور
يعتبر علم أسباب النزول من علوم القرآن المهمة التي لا يمكن الاستغناء عنها في تفسير كلام الله جل في علاه، وذلك لأن العلم بالسبب يورث العلم بالمسبب كما قال شيخ الإسلام …
يعتبر علم أسباب النزول من علوم القرآن المهمة التي لا يمكن الاستغناء عنها في تفسير كلام الله جل في علاه، وذلك لأن العلم بالسبب يورث العلم بالمسبب كما قال شيخ الإسلام …
– قوله تعالى: {هَـؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ} (الآية: 78). «بناتي» هل تنصرف على بناته من صلبه أم بنات قومه؟ قال ابن كثير: {هؤلاء بناتي هن أطهر لكم} قال مجاهد: …
الصمت المحمود المطلوب (تتمة) – الصمت عن جواب السفيه، وعدم مجاراته في سفهه: إن الجواب عن السفيه لاشك يفتح بابا للشر واسعا، وإن السفيه سهم في كنانة إبليس يشعل به نار …
والمورد المستعذب الفرات ***ومـــن أجــلـهـــا الـمـوافــقـــات لشيخـنـا العلاّمة المـراقــب **ذاك أبـو إسـحاق نجل الشاطبـي فهو كتـاب حسـن المقاصـد **مــا بـعـده …
– قوله تعالى: {قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلاَم مِّنَّا وَبَركَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَم مِّمَّن مَّعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا …
تتمة المعنى في حق الله عز وجل يقول ابن منظور رحمه الله تعالى: «والسميع من صفاته عز وجل وأَسمائه، لا يَعْزُبُ عن إِدْراكِه مسموع وإِن خفي، فهو يسمع بغير جارحة(1)، …
إن القدرة على البيان والإفهام لَمِن عظيم النعم الربانية التي أنعمها الله على بني الإنسان، قال تعالى: {الرحمن علم القرآن، خلق الإنسان علمه البيان} (الرحمن: 1-4)، قال …
ودخلـوا فـي دينـه أفـواجـا *** واتـخـذوا شـرعـتـه منهـاجــا ولم يحد عن ذاك إلا حاسد ***أو جـــــاحــد لـحـقــه معـانـد فانتسخت بشرعه الشرائـع ***وانقطعت عن غيره …
تتمة المعنى اللغوي لاسم السميع وفي المصباح المنير: (سَمِعْتُ) له (سَمْعًا)، و(تَسَمَّعْتُ)، و(اسْتَمَعْتُ)، كلها يتعدى بنفسه وبالحرف بمعنى، و(اسْتَمَعَ) لما كان …
صورة شرحي لهذه المنظومة لم أتخط في شرحي لهذه المنظومة حد البيان لمضامينها ومعانيها، وقد انتحيت في ذلك منتحى الإيجاز، وإن كانت بعض المواضع فيها جديرة بالإطناب لعظم …
قول الله سبحانه وتعالى: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم}: الجار والمجرور متعلق بمحذوف، وهذا المحذوف يقَدَّر فعلاً متأخراً مناسباً، فإذا قلت: {بِسْمِ اللَّهِ} …
– قال تعالى: {فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ}(10). كلمة (جَانٌّ) يعتقد أنها من الجن، بينما هي نوع من الحيات السريعة. قال الطبري -رحمه الله-: كأنها حية …
مع اسم آخر من أسماء الله تعالى في هذه السلسلة المباركة… مع اسم لو آمنا به حق الإيمان لقل كلامنا إلا فيما ينفع ولما فشا فينا القيل والقال والنميمة والغيبة والكذب …
بنية المنظومة: لقد عرف نظم الأندلسيين واشتهر في الجملة بفضيلة السمو عن نقيصة الاعتياص، وبالصياغة الرشيقة الأنيقة، فهو سائغ عذب شرابه، حلو ذواقه. نعم هو كذلك، إلا أن …
– قوله تعالى: {فَلَمَّا آسَفُونَا انتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ}(55). (آسَفُونَا) ليست من الأسف بل أغضبونا. قال القرطبي: قوله تعالى: (فلما …
ختمه لكتابه بخاتمة أسماها:”دعا الأسماء”: ومما ورد في هذا الدعاء قوله:” ربي أنت -جل جلالك- صفاتك تتعدد وأنت لا تتعدد، أعبدك في ذاتك يقينا راسخا، سواء خلقت حور …
شك بعض الناس في كون صاحب هذه المنظومة هو ابن عاصم، وذلك لأن كاتب هذه المنظومة، كتبها بوادي آشى وابن عاصم ليس له مقام هناك -على ما ذكر-، لاحتمال أن يكون صاحبها هو …
قال ابن القيم رحمه الله: «عوّض رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته بهذا الدعاء (يقصد الاستخارة) عمَّا كان عليه أهل الجاهلية من زجر الطير والاستقسام بالأزلام، الذي …
– قوله تعالى: {وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ}(4). (لعلي) من الرفعة و العلو لا من علي -رضي الله عنه و أرضاه- كما يدعي الشيعة. قال ابن كثير: …
من الأخطاء العقدية والمنهجية التي حواها هذا الكتاب “أسماء حسنى غير الأسماء الحسنى” للدكتور عقيل حسين عقيل: – عدم نقله في غالب الأحيان للأدلة من القرآن أو …