بـادئ ذي بـدء
بعد الأحداث التخريبية التي عرفتها الدار البيضاء في الشهر المنصرم تبيّن للكل أن التغرير بأبنائنا صار من السهولة بمكان، مما أوجب على المخلصين لدينهم وأمتهم ووطنهم …
أرشيف تصنيف مفاهيم يجب أن تصحح
بيان خطر التكفير وأن الحكم به لأهل العلم والتحرير “.. باب التكفير باب خطير, أقدم عليه كثير من الناس فسقطوا, وتوقف فيه الفحول فسلموا, ولا نعدل بالسلامة شيئا” (الإمام القرطبي) الحلقة الأولى رشيد مومن الإدريسي
التكفير حق الله وحده, فلا يجوز المسارعة إليه إلا بإذن من الله وسلطان, أي: بنص من كتاب الله تعالى أو من سنة النبي العدنان عليه الصلاة والسلام, مع قطعية الحجة التي لا …
بـادئ ذي بـدء
بعد الأحداث التخريبية التي عرفتها الدار البيضاء في الشهر المنصرم تبيّن للكل أن التغرير بأبنائنا صار من السهولة بمكان، مما أوجب على المخلصين لدينهم وأمتهم ووطنهم …
هل الأخذ بظواهر النصوص الشرعية يعد ظاهرية وجمودا وسطحية وتحجرا؟
يسم كثير من أهل الأهواء والبدع من العقلانيين والعلمانيين وغيرهم ممن لا فهم لهم دقيق أهل السنة -طعنا فيهم- بالظاهرية الجدد أو الحرفية في الفكر والنظر, لأجل تمسكهم …
عـدم العلم بالدليل ليس علما بالعدم وجهلك بالشيء لا يعني نفيه
من القواعد العلمية المنطقية العقلية, قاعدة: “عدم العلم بالدليل ليس علما بالعدم” انظر: الرد على المنطقيين100, ورفع الملام 62, كلاهما لابن تيمية, ومناظرة في الرد …
مفهوم لفظة “الكراهة” التي جرت على لسان الأئمة
مما غلط فيه كثير من الناس حتى بعض الخواص من أهل العلم حمل لفظة الكراهة التي جرت على لسان سلفنا الصالح على ما هو مصطلح عليه عند المتأخرين, حيث قرر المتأخرون من …
إنما العلم أن تسمع بالرخصة عن ثقة, فأما التشدد فيحسنه كل أحد
قرر البعض أصل: التيسير في الفتوى, وجعلوا ذلك قاعدة مطردة, مستدلين بآيات وأحاديث وآثار ومن جملة ذلك ما أثِر عن سفيان الثوري رحمه الله قال: “إنما العلم أن تسمع …
جملة المعاراضات التي تُعارَض بها سنة النبي صلى الله عليه وسلم
عجبا لمن يبلغه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيحا صريحا ثم يرده بحجج واهية ويقدم عليه جملة من المعارضات بلسان الحال أو المقال مع أن أهل الإسلام قد أجمعوا على أن …
العجلة في الفتوى نوع من الجهل والخرق
الإفتاء منصب عظيم وكبير وهو -في الوقت نفسه- شرف لمن يقوم به ومسؤولية عليه أيضا, ولذلك الله جل وعلا تولى الإفتاء بنفسه في مواضع من كتابه, ومن ذلك قوله تعالى: …
الرب جل وعلا هو المعبود المستحق للعبادة وحده
من القواعد المقررة عند أهل السنة أن توحيد الربوبية مستلزم لتوحيد الإلهية والعبادة, فهو منه كالمقدمة من النتيجة، فإنه إذا علم أنه سبحانه هو الرب وحده لا شريك له في …
الإحتياط كل الإحتياط في موافقة السنة
يغلو بعض الناس في الدين بتجاوزهم لِما حده الله سبحانه, ولما بيَّنَه النبي صلى الله عليه وسلم، ولِما كان عليه الصحابة رضوان الله عليهم, حتى أخرجهم ذلك الحال إلى حد …
مفهوم “عموم البلوى”
يستدل بعض الناس على جواز أمور منهي عنها شرعا بمجرد شيوعها وانتشارها, متكئين على قاعدة “عموم البلوى” دون تحقيق لمفهومها, ولا نظر إلى صورتها الشرعية. فنقول …
العبرة بذات القول لا بالقائل
من القواعد العلمية المنهجة التي جرت على لسان العلماء وسطرت في كتب الفقهاء قولهم: “العبرة بذات القول لا بالقائل” إلا أن هذه القاعدة ككثير من القواعد قد وضعها …
ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن
لا زال بعض أهل البدع، ومن لم يحقق النظر في قضية البدعة والابتداع على الاعتقاد في وجود البدع الحسنة في الدين والقول بها، مستدلين بجملة من الأحاديث والآثار عن السلف …
مفهـــوم الجماعـــــة
جاء الأمر بلزوم الجماعة في نصوص كثيرة من الكتابة والسنة الصحيحة من مثل قوله تعالى: “وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ” ومن مثل قوله …
هل السلف الصالح رجال ونحن رجال؟
من الكلمات المأثورة عن الإمام أبي حنيفة رحمه الله قوله: “ما جاء عن الله تعالى فعلى الرأس والعينين، وما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعا وطاعة، وما جاء عن …
مفهوم مصطلح “أهل السنة”
يرجع تاريخ إطلاق هذا المصطلح إلى صدر الإسلام والقرون المفضلة، فقد أخرج اللالكائي بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: “يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ …
مفهوم مصطلح الأصول
طرح الاصطلاح في المجالات الشرعية -الخاصة- دون تحديد مفهومه من الأمور التي توقع في الزلل وتحدث اللبس، مع أن الواجب هو بيان المقصود منه قبل أن تبنى عليه أي مسألة علمية …
اختلاف الصحابة ليس مسوغا لمطلق الاختلاف
قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: ” ما أحب أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يختلفوا، لأنه لو كان قولا واحدا كان الناس في ضيق، وإنهم أئمة يقتدى بهم، ولو أخذ …
مفهوم التأويل
عمل كثير من الناس على تحريف الكلم عن مواضعه, وليّ أعناق النصوص بشتى أنواع التمحلات, وسموا عملهم هذا تأويلا, ليروج على من لا يدرك الباطل الذي جاءوا به, فأفقدوا النصوص …