حكم ومواعظ
قال الإمام الثوري رحمه الله :كان الفقهاء يقولون: لا يستقيم قول إلا بعمل، ولا يستقيم قول وعمل إلا بنية، ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة. الحث على تدبر …
قال الإمام الثوري رحمه الله :كان الفقهاء يقولون: لا يستقيم قول إلا بعمل، ولا يستقيم قول وعمل إلا بنية، ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة. الحث على تدبر …
ثلاث خصال ثلاثة تضر بأربابها: الإفراط في الأكل اتكالاً على الصحة، والتفريط في العمل اتكالاً على القدر، وتكلف ما لا يطاق اتكالاً على القوة. ثلاثة من لم تكن فيه لم يجد …
استوص بأولادي خيراً حضر أعرابي عند الحجاج وقدم الطعام فأكل الناس، ثم قدمت الحلواء، فترك الحجاج الأعرابي حتى أكل منه لقمةً، ثم قال: من أكل من هذا ضربت عنقه؛ فامتنع …
الشاطر والسارق وقف شاطر على قبر سارق فقال: رحمك الله فقد والله كنت أحمر الإزار، حاد السكين، إن نقبت فجرذٌ، وإن تسلقت فسِنَّور، وإن استلبت فحَدَأة، وإن ضربت فأرضٌ، …
قال قائل لأكثم بن صيفي حكيم العرب: ما السؤدد؟ قال: اصطناع العشيرة، واحتمال الجريرة، قال: فما الشرف؟ قال: كفّ الأذى، وبذل الندى، قال: فما المجد؛ قال: حمل المغارم، …
أدخلوا أشعب يصلي بهم عن المدائني، قال: تغدى أشعب مع زياد بن عبد الله الحارثي، فجاءوا بمضيرة، فقال أشعب لخباز: ضعها بين يدي، فوضعها بين يديه، فقال زياد: من يصلي بأهل …
الديك الهزيل عندما دعا الشاعر المصري محمود غنيم أحد أصدقائه مرة إلى مأدبة في سفح الهرم، وذبح له ديكاً هزيلاً، فلم ينج هذا الصديق من مداعبات الشاعر، فكتب قصيدة يقول …
عيوب إياس بن معاوية قيل لإياس بن معاوية القاضي: إن فيك عيوبا: دمامة الشكل، وإعجابك بقولك، وعجلتك بالحكم، فقال: أما الدمامة فليس أمرها إلي. وأما الإعجاب بالقول، أفليس …
إذ كثر الذباب على طعام إذ كثر الذباب على طعــام *** رفعت يدى ونفسى تشتهيه وتجتنب الأسود ورود ماء *** إذا كان الكلاب يلـغن فيـه حكم المنية في البرية جارى حـكم المنية في …
قال محمد بن علي لابنه: يا بني إياك والكسل والضجر فإنهما مفتاح كل شر، إنك إن كسلت لم تؤد حقا وإن ضجرت لم تصبر على حق. قال محمد بن كعب القرظي: إذا أراد الله بعبد خيرا جعل …
أبو العجائب الدهر أبو العجائب، وينبوع الغرائب، وفي المثل: الدهر حبلى لا يدري ما تلد، وقال الشاعر: والليالي كما علمت حبالى *** مقْرِبات يلدن كل عجيبة وقال طرفة: ستبدي …
حـذاء أبي القاسـم كان لأبي القاسم الطُّنْبوري حذاء لبسه سبع سنين، كلما تَقَطّع منه موضع جعل مكانه رقعةً إلى أن صار في غاية الثِّقل، وصار الناسُ يضربون به المثل، …
سيد الكافة حدث الأصمعي قال: وقعت حرب بالبادية، واتصلت بالبصرة، وتفاقم الأمر فيها حتى مشى الناس في الصلح بين الحيين، فاجتمعوا في المسجد الجامع، قال: فبعثت وأنا حينئذ …
خوان الخراساني قال أبو إسحاق إبراهيم بن سيار النظام: دعانا جار لنا فأطعَمنا تمراً وسمناً ونحن على خِوان ليس عليه إلا ما ذكرت، والخراساني معنا يأكل. فرأيته يقطر …
أعور من أي عينيه شاء أُخِذ بعض الشطار فحُمل إلى الكاتب ليسجّل نعته، فأغلق عينه اليمنى فكتب الكاتب: أعور العين اليمنى، فلما علم الشاطر أنه قد كتب ذلك فتح اليمنى وأغلق …
طفيل بن دلال الهلالي رأس الطفيليين الطفيلي هو من يغشى الناس ابتغاء الأكل من غير استدعاء ولا سؤال، منسوب إلى طفيل بن دلال الهلالي، وكان بالكوفة، فكان إذا سمع بطعام …
قال رجلٌ لأبي تمّام: لم لا تقول ما نفهم؟ فقال: لم لا تفهمون ما أقول؟ هذا عمل اللّصوص مرّ بهلول بسويق البزّازين، فرأى قوماً مجتمعين على باب دكّانٍ قد نقب، فنظر فيه، …
ما يخفض المرء ويرفعه ما يخفض المرء عُدمه ويتمه، إذا رفعه دينه وعلمه. ولا يرفعه ماله وأهله، إذا خفضه فجوره وجهله. العلم هو الأب، بل هو للثأي أرْأَب. والتقوى هي الأم، …
علام الهم مرَّ إبراهيم بن أدهم برجل وجهه ينطق بالهم والحزن، فقال إبراهيم: إني سائلك عن ثلاث فأجابني. فقال الرجل: نعم. فقال إبراهيم :أيجري في هذا الكون شىء لايريده …
قولا نافعا عن سفيان بن عبد الله الأنصاري، رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله، قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك. قال: (قل: آمنت بالله ثم استقم). رواه مسلم. قال …